為傳承發(fā)揚土家族文化，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶，培養(yǎng)新一代對非遺文化的傳承及弘揚精神，增強小學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自信心，進一步增強文化自信，歷史自信，為非遺文化可持續(xù)發(fā)展提供有力保障。近日，武昌工學院馬克思主義學院“峰回龍轉(zhuǎn)，辛火相傳”實踐團隊來到湖北省恩施來鳳縣百福司鎮(zhèn)民族小學，通過開展實地調(diào)研，深入了解當?shù)匦W對土家擺手舞、土家語的傳承之路，更好認識中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，為非遺文化可持續(xù)發(fā)展注入青年力量。

圖為實踐隊成員在百福司鎮(zhèn)中心小學合影留念。 丁宇亭 供圖

據(jù)悉，推進民族文化進校國,繼承、發(fā)揚、繁榮民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是百福司鎮(zhèn)民族小學追求的校園文化理念之一。作為擺手舞之鄉(xiāng),百福司鎮(zhèn)一直致力于傳承與弘揚土家文化。在百福司鎮(zhèn)民旅小學，土家語,跳擺手舞已經(jīng)成為孩子們?nèi)粘W習的一部分，將擺手舞融入了學校的民族體育課,成為大課間的兩操之一,并在每年的運動會上組織擺手舞比賽，形成了“人人會跳,人人愛跳”的濃厚氛圍。不僅如此，百福司鎮(zhèn)民族小學不斷挖掘本地民族文化特色，把土家語引入教學課堂，推進該校的“雙語”教學，“一日一語”即是該校學生校識記土家族語言的方式之一，每日，該校會用小黑板展示今日需學會的一句土家語。

圖為百福司鎮(zhèn)民族小學的學生正在操場上跳土家擺手舞。 張琦梨 供圖

擺手舞動作粗獷、健美，擺姿流暢、自然大方，其動作主要是“單擺”、“雙擺”、“回旋擺”，動作特點是“順拐”、“屈膝”、“顫動”、“下沉”。甩同邊手，走同邊腳則是區(qū)別于其他舞蹈的最主要特征。實踐團成員觀賞該校學生的擺手舞大課間，只覺震撼。音樂還未響起，孩子們早已整齊排列成方陣，正當大家正在等待時，激昂有力的鼓聲如萬馬奔騰般的響起，氣勢磅礴，銅鑼敲響的聲音清脆嘹亮，充滿活力與朝氣的孩子們熱情洋溢的跳起了擺手舞，女孩們身姿矯健，腳步輕快又靈活，而男孩們則顯得更加鏗鏘有力，手臂擺動的幅度大而有力，步伐堅定，展現(xiàn)出小小男子漢的氣概。這熱鬧非凡的生機畫卷讓人感到震撼，實踐團成員們都感受到孩子們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪。

圖為實踐團的成員為百福司鎮(zhèn)民族小學學生跳擺手舞課間操所記錄下的航拍圖。 丁宇亭 供圖

隨后，實踐團隊成員采訪了百福司鎮(zhèn)小學教師儲永明，采訪中，實踐團隊成員了解到從1990到2006年間，儲永明就參與拜訪多位土家族老人，收集大量民間資料，陸續(xù)編寫出與漢語教學同步的小學一到三年級的6本教材，《民族傳統(tǒng)教育讀本——土家語》，儲永明老師于2012年完成了《土家語大詞典》的第三次校對，這一新的土家語教材正式進入課堂，用于日常教學。這本《土家語大詞典》匯集了一萬多條土家語詞匯，涵蓋了教育、農(nóng)業(yè)、軍事、科技等領域，并且采用國際音標和土家語拼音兩種注音形式，查閱起來十分方便。采訪期間，儲永明老師還為實踐團成員展示了百福司鎮(zhèn)民族小學的土家語測試卷，題型種類多樣，有將漢語漢語音標改寫為土家文字、土家語翻譯為漢語、漢語翻譯為土家語，測試頻率為一月一測，每日一詞土家語來鞏固土家語的教學。儲永明老師說，只要在這個學校念書的學生都能用土家語進行簡單的交流，民族的東西必須要保存下去，應該把非物文化傳承下去。該校用這種方式讓瀕危的語言傳承下去，讓土家語的傳承有了載體。

圖為實踐團成員正在采訪編寫土家語教材的儲永明老師。 丁宇亭 供圖

非遺文化的傳承路上，百福司鎮(zhèn)民族小學的師生們?nèi)缤瑘远ǖ摹笆刈o者”，守護這民族的文化，一代一代的教師接過土家語的“教鞭”，一屆一屆的孩子們跳著特色的擺手舞，讓擺手舞、土家語這兩項珍貴的非遺文化深深扎根于百福司鎮(zhèn)民族小學，通過將小學文化教育與非遺文化的有機結(jié)合，不讓中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化失傳，讓非遺文化在新時代綻放更加燦爛的光彩。相信在無數(shù)“守護者”的積極推動下，擺手舞和土家語將在未來繼續(xù)發(fā)揚光大，為民族文化的繁榮作出更大的貢獻。（通訊員 張琦梨 ）