任正非的學習方法是：行萬里路讀萬卷書，與萬人談做一件事。

與萬人談，就是開闊視野，聞所未聞。

周六下午、周日下午，與福建南平市工商聯的同志交流，了解了“武夷娃”與德懋堂的情況，與我原來的想法相吻合。

關于“武夷娃”。

2016年，中國實施全面二孩政策，同時，環境問題對生育的影響越來越重要。在此背景下，擁有世界文化與自然雙遺產的福建武夷山在“十三五”開局之年啟動打造“愛之都·孕育地”，開展最美準媽媽評選，并出臺“武夷娃”品牌培育專屬政策。

即凡2016年3月1日至2017年1月27日在武夷山政策內出生的嬰兒，不論國籍、戶籍所在地，憑出生證明均可獲贈一份“武夷娃”福卡、一份旅游紀念卡。“武夷娃”18周歲前可持旅游紀念卡在一名成年人的陪同下，免費游覽武夷山風景名勝區、茶博園景區、下梅景區、五夫朱子文化景區。

3月1日下午，武夷山市委書記馬必鋼、市長徐春暉帶隊在產科病房給首批“武夷娃”頒發“武夷娃”福卡、旅游紀念卡，送上慰問金及鮮花，并看望慰問產婦、家屬及產科醫護人員。

好的空氣，對八個月以上的胎兒大有好處，武夷山市可以打造“鄉村月子中心”，吸引懷孕八個月的孕婦入住，直到滿月。

這是有理論根據的。

2015年4月28日，《與2008年北京奧運會空氣質量改善的嬰兒出生體重的差別：來自一個自然的實驗》在線發表在學術期刊《環境與健康展望》（Enviromental Health Prospective，EHP）上。EHP是環境科學與環境健康領域的國際權威期刊，由美國聯邦衛生部下屬的環境衛生研究院每月出版。

我隨即提出“避霾房”、“避霾產業”的概念。

北京奧運期間孕期剛好處于第8個月的孕婦，她們生下的嬰兒比2007年或2009年同一時期出生嬰兒平均出生體重更重，增加了23克。

2008年8月8日到9月24日（47天），奧運會和殘奧會在北京舉辦。這項研究統計了140298個嬰兒的出生體重等數據，他們是2007年1月1日到2010年12月31日所有足月（28周及以上）出生的并存活，他們的母親都來自北京市西城區、海淀區、豐臺區、朝陽區等四個城區。

海外也有同樣的研究。

2020年2月16日報道，巴塞羅那全球健康研究所協調對西班牙7個地區約3700對母子進行了長達20年的跟蹤研究。生活在空氣污染程度較高地區的女性誕下的新生兒體重較輕，出生時體型較小。即使在同一座城市中，污染較嚴重地區新生兒體重比污染較輕地區新生兒平均要輕70至80克。

關于德懋堂。

在南平市建陽區麻沙鎮溪頭村墩上100號，麻陽溪邊，有一座古樸文藝的院落——德懋堂。在上大學放暑假時，我和同學騎自行車到麻沙造紙廠，有一位同學在那里當通訊員。

德懋堂距離南平市高鐵站約62公里，車程50分鐘；距離武夷山北站約77公里，車程約90分鐘左右。

沿著青色的石路向前漫步，德懋堂的七子學院現身于視野。這里原本是北宋著名理學家游酢的七個子女的故居，被時光洗禮了千年，只剩老墻和殘瓦。

游酢（zuò，1053～1123），建州建陽（建陽麻沙鎮長坪村）人，北宋書法家、理學家。他自幼穎悟，過目成誦。程頤一見，謂其資可適道。后程顥令扶溝，設庠序，教人召酢職學事。元豐五年，登進士，調蕭山尉，改博士。知漢陽軍，歷舒、濠二州。酢操行純粹，處事優裕，歷官所至，民載之如父母。所著有《中庸義》《易說》《詩二南義》《論語·孟子雜解》《文集》各一卷。

二程，即程顥和程頤，儒學大家，河南洛陽人（祖籍徽州篁墩） ，出生于武漢黃陂區。據統計，二程祖孫三代在黃陂共生活了68年，留下了眾多遺跡。他們的學說也被稱為“洛學”，與同時代的張載所創的“關學”頗有淵源，二者理學思想對后世有較大影響，南宋朱熹正是繼承和發展了他們的學說。

可見，二程、游酢、朱熹等都與與武漢有關。

七子門樓—原型。

設計師翻越了許多史實資料，而后在當地找了十幾萬塊同被歷史遺留的老磚和與故居相似的老門頭，重塑了七子書院，開辟出了多個區域。

如今，十八學士的別墅群，38棟別墅在麻陽溪畔施然落座，還被武夷山珍貴的原始森林包裹，別墅面積在160-293平米，無論兩臥室的云院或三臥室的水院，你都可以攜家帶友，盡享武夷深山里的私密時光。

每棟別墅有一片種滿竹子的小院和一座2層棟樓。濃郁著中式風的俏檐與老磚，配上現代范兒的白色渲染帶，宛如是從地表直接生長。

武夷山德懋堂周邊人文積淀深厚，歷史文化名人輩出，典故古跡眾多。有程門立雪，理學南傳；有游酢故居，七子門樓；有理宗御敕，廌山書院；有懸燈為號，講帷相望；有朱熹講學，文風蔚起；有千年建本，圖書之香。曾被列為貢品的建盞(國家級非物質文化遺產)和建茶，至今仍風靡海內外。建茶，第一次聽說。

由于緊鄰國家級生態保護區、世界文化與自然雙重遺產——武夷山。武夷山德懋堂堅定地繼承了這里的文化精髓，將“書院文化”和“茶文化”作為武夷山德懋堂的靈魂所在，以創新的形式加以發揚。

德懋堂是有講究的，“德”為道德、品德的意思，“懋”有勤勉、茂盛的意思，寄寓了徽商崇德、勤奮、事業興旺的思想。

目前，德懋堂旗下擁有黃山德懋堂、九華山德懋堂、武夷山德懋堂、瀘沽湖德懋堂四個項目，其業務板塊涉及文化創意產業和高端服務業，由清華大學建筑學博士盧強領銜的德懋堂建筑規劃團隊進行項目的總體開發和設計。

下次回建陽，一定去看看。

武夷山周邊，這種民宿非常想要。但是，還需要退休老人的養老之地。

武夷山周邊的城市，可以學習杭州的建德市。

建德市，隸屬于杭州市，位于浙江省西部，錢塘江上游，東與浦江縣接壤，南與蘭溪市和龍游縣毗鄰，西南與衢州市衢江區相交，西北與淳安縣為鄰，東北與桐廬縣交界。距杭州市高速公路里程108公里。

因冬暖夏涼的氣候、76%森林覆蓋率、國家一級水源保護區等獨特資源，建德有著優渥的養老養生產業條件。而其豐富的旅游資源和豐厚的地域文化也對養老養生產業形成一定支持。

老年養生產業具有明顯的生態性、低碳性，是建德接軌長三角、融入大都市的重要切口。老年人休閑度假、養生保健、養老房產等養老養生項目，都是建德要培育發展的。

比如，洋溪健康產業集聚區，就是充分利用得天獨厚的環境資源，整合成“醫”、“學”、“康”、“養”、“游”五個相對獨立又緊密聯系、相互支撐功能區塊。而在未來，醫療體系和養生體系將是其中的“兩大體系”。

比如，乾潭養生養老區塊，將在乾潭集鎮和胥江、下梓、幸福等村，借助農家樂、鄉村旅游項目，吸引城里人去那里養生養老。

充分利用建德的優越的環境資源，積極發展水養、氣養、食養、藥養、文養、居養、游養、療養，打造成宜居宜養的勝地。而且面向的不僅是建德市民，也歡迎外來客體驗建德獨有的養老服務模式。