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“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典” ——木蘭山文武學(xué)校啟智開(kāi)蒙儀式拉開(kāi)序幕
2018-09-29 11:57:44   來(lái)源:劍客網(wǎng)

  中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,是對(duì)我們祖先蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德的傳承。作為中國(guó)文化的生命之源,它涵蓋了中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂,不僅僅是每一個(gè)中國(guó)人為人處世的立身之本,更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化,傳承經(jīng)典,9月27日,木蘭山文武學(xué)校在孔子誕辰紀(jì)念日即將來(lái)臨之際,在學(xué)校春暉國(guó)學(xué)館舉辦隆重的“紀(jì)念孔子誕辰暨啟智開(kāi)蒙”儀式,為入學(xué)的小學(xué)低年段新生們開(kāi)啟人生最重要的啟智明禮課。

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  “開(kāi)筆破蒙禮”源自中國(guó)古代私塾教育入學(xué)的禮教行為,兒童開(kāi)始入學(xué)識(shí)字稱(chēng)為“開(kāi)蒙”。通常是給進(jìn)入學(xué)習(xí)年齡的孩子通過(guò)“點(diǎn)破朦朧、筆畫(huà)朱砂”來(lái)對(duì)自己的入學(xué)老師行禮紀(jì)念的入學(xué)儀式。此次儀式包含“正衣冠”、“行拜師禮”、“朱砂啟智”、“開(kāi)筆破蒙”“誦讀經(jīng)典”等內(nèi)容,分別從觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等各個(gè)方面帶領(lǐng)低年段新生們體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、感受“禮”的神圣。

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  孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下一起行拜師禮、誦讀《弟子規(guī)》,朗朗童音回蕩在木蘭山文武學(xué)校春暉國(guó)學(xué)館。

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  朱砂啟智又名“開(kāi)天眼”,由師者用毛筆粘上朱砂,在孩子的額頭正中點(diǎn)上紅痣,“痣”又通“智”,意為開(kāi)啟智慧,以此寄托美好的意愿。一顆顆紅痣飽含著父母、長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)的美好祝愿,從此,木蘭學(xué)子們眼明心明好讀書(shū)。

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  孩子們?cè)诶蠋煹氖痉吨笇?dǎo)下認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)下了人生第一個(gè)“人”字,也象征著他們?nèi)松拈_(kāi)端,一撇一捺,立于天下;為人之道,銘記于心;識(shí)字習(xí)禮,正氣浩大。

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  開(kāi)蒙儀式完成后,教學(xué)副校長(zhǎng)劉建華發(fā)表了重要講話(huà)。他首先對(duì)此次啟智開(kāi)蒙儀式的圓滿(mǎn)成功表示最熱烈的祝賀。他強(qiáng)調(diào),六歲開(kāi)蒙是人生的一個(gè)重要開(kāi)端,是木蘭學(xué)童求知之路的開(kāi)啟。以開(kāi)蒙禮為契機(jī),既是對(duì)孩子成長(zhǎng)一個(gè)重要的標(biāo)志紀(jì)念,又是在教孩子基本做人道理,讓他們一生銘記,終身受益,有助于點(diǎn)亮懵懂的智慧之燈,烙上生命的重要印記。

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  生動(dòng)而莊嚴(yán)的開(kāi)蒙儀式,寓意著對(duì)孩子一生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的開(kāi)篇之筆。讓孩子從小就認(rèn)識(shí)孔子,感受到中華民族禮儀之邦的內(nèi)涵,感知祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是木蘭山文武學(xué)校德育教育的第一課,對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到潛移默化的作用。學(xué)校在國(guó)學(xué)教育中,以春暉國(guó)學(xué)館做為國(guó)學(xué)文化傳播陣地,定期舉辦“國(guó)學(xué)大講堂”,邀請(qǐng)國(guó)學(xué)大師做客國(guó)學(xué)館,為木蘭師生們呈上精彩的國(guó)學(xué)講座,把漢文化中的精髓與武術(shù)文化相融合,形成文武兼修、知行合一、共同傳承發(fā)揚(yáng)的良好學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),學(xué)校在春暉國(guó)學(xué)館還開(kāi)設(shè)了書(shū)法班、圍棋班、古箏班等國(guó)藝興趣班,讓孩子們挑選自己喜歡的課程。以興趣啟蒙為主,以國(guó)藝熏陶,攝取經(jīng)典智慧,奠定國(guó)學(xué)基石,努力培養(yǎng)健康、陽(yáng)光、有修養(yǎng)、有技能、有知識(shí)的全面型人才。

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  多年來(lái),木蘭山文武學(xué)校將德育工作的重點(diǎn)放在“創(chuàng)新德育形式、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化養(yǎng)成教育”上,以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到課程體系、教學(xué)活動(dòng)及校園文化的各個(gè)層面,使德育與課程融為一體。選取《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)中的部分孝道經(jīng)典內(nèi)容,通過(guò)晨讀吟誦、課堂典故解讀等形式,推行孝文化教育。學(xué)校結(jié)合學(xué)生各年齡段的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,以養(yǎng)成教育為突破口,實(shí)行低年級(jí)開(kāi)展養(yǎng)成教育,中年級(jí)開(kāi)展體驗(yàn)教育,高年級(jí)開(kāi)展實(shí)踐教育為特色的德育一體化模式。通過(guò)對(duì)學(xué)生心智培養(yǎng)、文化啟蒙、美德傳承等方面,以取其精華、古為今用、保持民族性、體現(xiàn)時(shí)代性的特點(diǎn),將仁、義、禮、智、信的國(guó)學(xué)優(yōu)秀價(jià)值觀根植于學(xué)生的日常思想、行為中去。

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  教育大計(jì),德育為本;十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。道德習(xí)慣的養(yǎng)成,是需要經(jīng)久的記憶、教育、灌輸。木蘭學(xué)子們?cè)趪?guó)學(xué)文化的熏陶下,學(xué)會(huì)了寬容、感恩、奉獻(xiàn)、自強(qiáng),也增強(qiáng)了對(duì)自己、家庭、學(xué)校乃至社會(huì)的責(zé)任感。正如春暉國(guó)學(xué)館的館訓(xùn)“幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志、成年養(yǎng)德”,桃李芬芳源自深厚的土壤,厚積薄發(fā)來(lái)自教育的蒙養(yǎng)。讓學(xué)生更好的感受傳統(tǒng)文化教育的魅力,并獲得終身受益的汲養(yǎng)。為此,我們不會(huì)停下腳步。為了學(xué)生美好的明天,我們一直在努力!


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