今天是?2020?年?4?月?16?日，張林川教授離我們我去已經?16?年了，我依稀記得他的樣子，總是笑呵呵的。穿著一雙厚大的皮鞋，和永遠深色調大外套，永遠坐在被書籍包圍的湖北大學古籍所辦公室。遠遠地看見我來了，摘下眼鏡放在桌上，仔細辨認一下是不是我，然后又樂呵起來。我每次向他講述自己生活中的煩惱，他總是告訴我，人生除了讀書無大事，只有把學問做出來，著書立說傳世方為大丈夫。那種樂觀的知識分子精神多年來總是無形的感染著我。還記得他一直希望我能讀他的研究生，可惜故人遠去，一切皆成回憶。我試著在百度上鍵入他的名字，去世十幾年了，百度上依然有他的詞條，搜索出來的全是他的著作，看著各個款式的書籍真是令人喟嘆，涕淚潸然而下，這就是已經逝去這么多年的湖大巨子，在中國古籍領域中他永遠都存在。
這篇文章是我父親熊宗榮寫的，當年?20?多歲的他們在武漢師范學院同窗讀書，如今的他也是?71?歲的老人了，還記得他帶著我到湖大看望老友時，一起在門口的"登峰"酒店笑語歡顏，。當他把這篇文章發給我時，我明白了，他用他的方式回憶他的老同學，摯友，寄托哀思。
世事變幻無常，但歷史永存，巨子常在！
桐柏垂首，府河悲咽。
2004?年?7?月?20?日上午，一輛靈車在低沉凄惋的哀樂伴隨下，從江城武漢緩緩開出。車到隨州淅河十崗，一位少女在眾人的簇擁下雙手緊捧著骨灰匣，從靈車里緩緩走出。匣子里裝著她慈愛的父親、湖北大學古籍研究所所長、古典文獻學領域知名專家、湖北省重點學科帶頭人、碩士生導師張林川教授的骨灰。
游子回故土，葉落終歸根。
湖北大學的領導、張林川教授的親屬、同事、好友和部分學生，根據張教授生前的遺囑，將其骨灰護送到了他的出生地隨州十崗。簡單的儀式之后，張教授的骨灰被安葬在他父兄的墳旁。
三抔黃土掩慈骨，一點忠魂達上蒼。
當學校領導和送行的親友行完最后的鞠躬禮，準備離開之際，張教授的妻女早在墳前哭成一團。張教授的老姐，一位白發蒼蒼的老太太爬在墳前，雙手拍打著剛壘起的新墳，悲愴地喊到："林川，還差?3?天就是你?52?歲的生日，你怎么走得這樣急啊??"聲聲慘切，撕人肺腑，在場的人無不揮淚掩涕，悲痛失聲。
張林川是個苦人。
張林川生在隨州十崗，長在廣水馬坪，是府河水滋養哺育他長大的。林川出生才?6?個月，父親就患病身亡。府河對岸馬坪鎮上的姑爺爺見林川可憐，就抱回去撫養。年剛?14?歲，"文化大運動"爆發了。林川作為城鎮知識青年，被下放到偏遠的農村勞動鍛煉，接受貧下中農的再教育。他小小年紀，便離鄉背井，開始了自食其力的生涯。1973?年，張林川考上武漢師范學院中文系。剛上大學不久，撫養他長大成人的姑爺爺去世。隨后，他正當盛年的兄長和苦命的母親也先后病逝。一時間，林川的經濟斷了來源。但是，林川并沒有在一連串不幸面前退縮，而是直面現實，戰勝困難，把全部精力都放在學業上。
畢業后，他以優異的成績被留在武師古籍研究所《中華大字典》編輯室，師從著名語言文字學家朱祖延先生，踏上了問學求道的人生之路。正當他全身心地投入教學和科研，豐碩成果不斷涌現的時候，可惡的病魔侵蝕了他的身體。從此，他一邊與病魔作頑強地搏斗，一邊將分秒的時間和精力投向他所執著追求的事業和目標。他在長年累月與頑疾的抗爭中，忍受了常人難以想象的痛苦，但他從未懈怠自己的工作。走進他的寢室和工作室，除了長年服用的各類藥物外，便是堆積如山的陳年古典書籍。有時，他的病痛發作，不能下樓，不能行走。他便叫人在辦公室支一個鋪，吃住都在辦公室，為的是不耽誤他所承擔的科研工作。他每次住院，都要叫人幫忙拖上一大堆書籍資料，以便在病榻上繼續他的課題研究。
張林川的一生十分清廉簡樸，沒有什么娛樂、享受和業余愛好。他從未到運動場上縱橫馳騁過，也從未沾過象棋、撲克和麻將牌，更未涉足過歌廳、舞池和美容美發室。他不修邊幅，不講究吃喝穿戴。他常年吃住在辦公室，每到用餐，便請一名學生幫他到飯堂買一缽蔬菜素食填腹。張教授去世后，人們到他家吊唁，發現他的床上堆著一堆陳舊的衣服，沒有一件能夠得上檔次。
去年冬，張教授的病痛再次發作。他丟不下手上承擔的科研課題，在病痛的煎熬中日夜不停地伏案工作。學校領導反復做說服工作，將他送進了省人民醫院。從此，他便再也沒有回來。今年夏天，他的獨生女兒張春子考上了北京一家名牌大學。喜訊傳來，張林川教授已呈昏迷狀態。他沒有來得及分享愛女高中的喜悅，便撒手人寰，溘然長逝。
張林川是個累人。
湖大人說，張教授是一頭負重的牛，他的項上駕著軛，他的身后拖著車。他一步一步地向前邁進，從未有過停息的時候。他在短暫的一生中做了那么多的工作，出了那么多的成果，得了那么多的榮譽，全是他用心血和生命拼出來的。在他生命的軌跡中沒有停頓，沒有空閑。他是被累死的。
張林川從事的是中國古典文獻學領域的科研工作。這是一項鉆故紙堆的工作，也是一項難見成果且極度清貧的工作，沒有深厚的功底、堅韌的毅力和甘守清貧的品質是難以勝任的。30?余年來，他一頭鉆進那博大精深、浩如煙海的古籍文獻領域，探索其奧秘，領會其精髓，吸取其營養。在長年的苦心鉆研中，他付出了心血，堅實了基礎，陶冶了性情，深化了造詣，也獲取了一項項豐碩的成果。他先后承擔十余項國家和省部級科研課題，共出版著作?23?種，發表論文?40?余篇，成果累計在千萬字以上，多次獲得國家圖書獎、國家古籍整理一等獎、"五個一工程獎"和省市社科優秀成果獎，成為湖北省這一學科領域成果頗豐的知名學問家。
張教授擔任湖北大學古籍研究所所長、湖北省高校古籍整理研究中心秘書長、湖北省重點學科帶頭人，在學術研究、學科建設、人才培養和行政管理等多方面均取得了突出成績，作了重大貢獻。他是人們公認的學術團體的優秀領導者和大型集體科研攻關項目的杰出組織者。他以卓越的學術見識和干練的協調才能組織實施了《爾雅詁林》、《十三經注疏》（部分)、《清實錄類纂》（前四部)、《湖北地方古文獻叢書》、《中華掌故類編》、《漢語成語辭?！返却笮涂蒲泄リP項目，均取得圓滿成功。特別是《爾雅詁林》問世后，博得海內外學術界的高度贊譽，《光明日報》等報刊發表了長篇評論文章。全國人大副委員長許嘉路看后感動地說："要讓后來的學人都知道這部書是怎樣傾注了編纂者和出版者的心血，讓生活得比我們好多少倍的他們了解他們的前輩為中華文化、為后人做了怎樣的鋪墊，曾經經歷了一個怎樣堅苦卓絕的階段，激勵他們繼承我們這個時代的精神，為弘揚傳統優秀文化做出更大的成績。"
張教授主持湖北大學古籍研究所工作十余年，由于他的率先垂范，以身作則，艱苦奮斗和精誠團結，不僅將古籍研究所建設成為省級重點學科及"楚天學者"設崗單位，而且成為全省高校古籍整理的指導中心。他本人先后獲得湖北省優秀共產黨員、湖北省優秀教育工作者、湖北大學"十佳師德標兵"等榮譽稱號，并享受國務院特殊津貼。
張林川是個好人。
古人云："仁者愛山，智者樂水。"張林川出生在府河側畔，生長在桐柏南麓。高山流水賦予了他純厚和靈性，"仁"和"智"在他身上兼而有之。早年的苦難經歷陶冶了他的品質和愛心，長期的優秀古典文化熏陶造就了他的傳統美德?？酌现赖?quot;仁者愛人"這一儒家思想的核心，在他身上得到了充分的凸現。凡是與張林川打過交道的人，無不為他的胸懷坦蕩，淡泊名利，純樸忠厚，關愛他人，待人以誠的仁者之風所傾倒。這一點，在他的學生身上最能得到有力的證明。
張林川教授是青年學子的良師益友。他關愛弟子，提攜后學，海人不倦，甘作人梯。近?20?年來，他培養了碩士研究生?50?名，其中有?20?多名考上了博士。他傳道授業，以身示范，為人表率，不僅授學生以知識，而且教他們如何做人。林川幼時缺少父愛和家庭溫暖。后來，他像一位慈祥的父親，把這種愛無私地加倍地傾注在他的學生身上。學生們生活在他的身邊，時刻都能享受到慈父般的溫暖。他一生關愛他人，別人也給予了他深厚的回報。在他病重住院期間，學校領導、同事和親朋好友一次又一次地到醫院去看望和安慰。他的學生自動輪流值班，日夜不離地守候在病榻左右。在他彌留期間和逝世后，已畢業的學生得到消息便不遠千里萬里，從北京、上海、廣州和深圳等地趕到武漢，為他們親如慈父的導師送終、守靈。
張教授去世后，在湖北大學引起了一番強烈的震動。學校以吳傳喜校長為首的所有校領導和人文學院的教師們都到殯儀館參加了遺體告別儀式，其它院系也分別來人參加吊唁。張教授的親屬、同事、學生，凡得到消息的，紛紛趕來武漢。連他當年下放農村在一塊當知青的少時好友和畢業已?30?年的武師中文系同班同系同學也從各地趕來，看老朋友、老同學最后一眼。舉行告別儀式的那天，武漢地區許多高等院校和各新聞出版單位也都來人參加吊唁，將武昌殯儀館主祭大廳擠得滿滿的。大家都為失去一位親愛的朋友、友好的同事、慈祥的師長和知名的學者而悲痛不已。最讓人感動的是來自武漢大學的著名歷史學家馮天瑜教授，竟在靈堂前痛哭流涕，大放悲聲，令參加吊唁的所有人都潸潸淚下，唏噓不已。
張林川教授的恩師、湖北大學中文系的祖師爺、著名的語言文字學家、82?歲高齡的朱祖延先生，因年事已高，經校領導的再三勸阻，沒能親臨弟子的告別儀式，但他含淚揮筆寫下了一副長長的挽聯：
一生敬業樂群庠序飛聲何遽斂魂隨物化；
卅載視余猶父晨昏共事那堪揮淚送君行。
張林川走了，他是個好人。湖北大學失去了一位知名學者，隨州人民失去了一名優秀子弟。
府河悲咽哭游子，桐柏垂首喚英靈：
張林川啊，我的同鄉同學，我的好友，魂兮歸來?。ㄎ?/?熊宗榮）
