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從影像、繪畫到裝置 武漢合美術館一天四個新展同時開幕
2019-05-28 15:21:36   來源:今日湖北

5月24日,“別樣‘紀實’——王慶松作品展”、“此刻那時——徐文濤個展”、“嚴格的天空——王尊個展”、“可見,不可見——宋曉君作品展”同時在合美術館開幕。展覽分別從影像、繪畫到裝置,帶給觀眾全方位的感官體驗。

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開幕式現(xiàn)場

“別樣‘紀實’:王慶松作品展”展出王慶松1998年至今創(chuàng)作的31件(組)作品。“題材根植于當下現(xiàn)實的情境之中”,是本次展覽策展人魯虹談到的王慶松作品的一個重要特征。

如果說“紀實攝影”是以記錄生活現(xiàn)實為主要訴求的攝影方式,其素材來源于生活和真實,并如實反映我們所看到的記錄方式。那么,王慶松則試圖通過拍攝前一系列的精心設計和布景來傳達他對現(xiàn)實問題的概括和提煉。正是通過攝影這一媒介,王慶松將不同的視覺經(jīng)驗融合在觀念的表現(xiàn)中,以展現(xiàn)對人類生存狀態(tài)的剖析,并且提出一些有意味的話題,從而引發(fā)觀者更多的、更深層次的思考。恰如王慶松本人所述:“我希望我的攝影作品能夠模仿和旁觀中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設中的荒誕故事,并表明我的態(tài)度。”

“此刻(this moment)那時(back then)”是徐文濤自己給展覽的命名,共展其8件繪畫作品和1件裝置。此次展出的繪畫作品均為場景繪畫,當這些毫無關聯(lián)的場景歸并到一個展覽時,在本次展覽策展人、美術理論學者劉茂平看來,構成了一種有關聯(lián)的圖像歷史敘事,分別形成了藝術家的民族敘事、國家敘事、世界敘事。

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第一組作品描繪了舞龍、舞獅、踩高蹺三個場景,展示的是中國傳統(tǒng)民間節(jié)慶表演,可以理解為在“中國龍”標識下的一種集體娛樂,因而是一種民族敘事。第二組由三張群眾游行和社會主義集體勞動的場景組成國家敘事。第三組是證券交易所和海邊休閑度假,表現(xiàn)的是資本的交易場所以及資本帶給人們享樂的場景。這是西方和中國的共同景觀,因而是世界敘事,或全球敘事。

劉茂平認為,在這幾組作品之外,參觀者還應該把目光投向徐文濤的裝置作品。這次裝置作品的呈現(xiàn),一方面表明徐文濤在多種藝術表達方式上的嘗試,以及作為當代藝術家對表達的材料和媒介的重視和探索。

王尊此次個展“嚴格的天空”展出其新作共10余幅。時隔四年再辦個展,讓本次展覽策展人仇海波驚訝的是,“嚴格的天空”系列作品卻不是大家熟悉,為他帶來很大聲譽的仙境仙鶴題材,而是“干凈、安靜、自然的氣質和不做預設的語境規(guī)劃”。

王尊告訴記者,創(chuàng)作這一系列新作的靈感大多源于生活里的各個碎片,女兒、穿越云海的戀人、清晨的東湖等等都以一種微妙的方式投射進了畫面。此次展覽可以說是王尊對自己舊日創(chuàng)作的一次剝離,把過往的標簽一層一層揭開,留下他最在乎的生活,留下一個平靜的、樸素的、真實的“天空”。

“可見,不可見——宋曉君作品展”展出了藝術家宋曉君《第四面墻》《非此非彼》《時·分》《修行》等系列作品。

談到藝術題材宋曉君表示,其實大多都來自日常生活,希望以藝術語言有效地表達內心感受,并引發(fā)人的深思。在其作品《非此非彼》中,她就讓一組組玻璃物品與被包裹圖像相對照,這既顯示了外在與內在的不同之處,也強調了在當下社會中人的偽裝與異化之處。

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宋曉君將自己的創(chuàng)作活動概括為:“覆蓋,重復,真實與虛無。”覆蓋被藝術家看作手段,重復是行為方式,而真實和虛無是其一直探索并企圖呈現(xiàn)的藝術效果。所以在這次展覽中,宋曉君希望以展出作品為載體,同觀眾共同進行一場“可見”與“不可見”的探索。

據(jù)悉,這四個展覽將持續(xù)至8月24日,市民可前往合美術館免費參觀。(通訊員 趙啟龍)


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