本網(wǎng)訊（通訊員 余皓）近日，一件五代十國時(shí)期南唐畫家顧閎中的曠世名畫《高軒過》驚現(xiàn)江城，引來收藏玩家和專家學(xué)者的關(guān)注和熱議。由于此畫在歷史上沒有記載，對(duì)此畫的真?zhèn)纬鎏庮H有爭議，武漢民間書畫家收藏愛好者胡琛老師對(duì)此畫提出了他的個(gè)人見解：

1、此畫畫工極為精美，品相完整，內(nèi)容廣泛，有山水、花卉、亭臺(tái)樓閣，人物鞍馬，流水人家，無不逼真，顏色五彩丹青，正符合那個(gè)時(shí)代的畫風(fēng)；

2、不僅如此，右上角有宋徽宗用純正的楷書題了：大宋緝熙殿秘藏南唐顧閎中真跡十四個(gè)瘦金體字，并在左上角把唐代詩人李賀“高軒過”這道詩增補(bǔ)上去，使整幅畫面飽滿而錦上添花，畫的內(nèi)容描寫的是，唐代詩人韓愈，皇甫湜兩人聽說長安城內(nèi)，有這么一位小小年紀(jì)的文學(xué)神童，詩文辭章，做得十分漂亮，驚喜之余，也有點(diǎn)不大相信，便約了一起到李賀家去看望，想證實(shí)一下這個(gè)小孩，是否真如人們傳說的那樣具有天分。李賀略一思索，以兩位大師光臨為題，寫了這首流傳千古的“高軒過”，這首詩雖然是一氣呵成的，但經(jīng)過精心的構(gòu)思，感情豐富，跌宕多姿，想象新奇；

3、此畫到了北宋為宋徽宗皇帝收藏，為什么在宣和畫譜里沒有記錄呢？玩古畫的藏家知道，宣和畫譜記錄著緝熙殿收藏的6396件書畫作品，它是在宣和年完成的一部藏書，宣和是宋徽宗的第五個(gè)年號(hào)。這個(gè)年號(hào)用了七年，他在宣和庚子年完成了這部書也就是1120年，而這張高軒過的畫是在1121年辛丑年才收藏進(jìn)來的，沒有趕上記錄，宋徽宗宣和7年后把皇位讓給了他的兒子宋欽宗，改年號(hào)為靖康，靖康二年，金國人用武力攻破開封，徽宗和他的兒子和許多大臣被俘，緝熙殿的藏品多半被洗劫，但有極少數(shù)藏品，在攻破之前或是趁亂被轉(zhuǎn)移，或是被劫去，此幅“高軒過”作品沒有被金人劫去，留在了中原。

4、 北宋滅亡后，南宋建立，定都臨安杭州，當(dāng)時(shí)有一位浙江蘭溪人，姓金名履祥，宋、元之際的學(xué)者。為浙東學(xué)派、金華學(xué)派的中堅(jiān)，"北山四先生"之一，學(xué)者尊稱為仁山先生。南宋滅亡后，他主要生活在元代，這個(gè)金履祥在歷史上可是個(gè)了不得的人，他是繼北宋朱熹之后又一位理學(xué)大家，他在元大德二年見到了這張畫，思緒萬千，并在這幅絹本畫上面用紙以詩堂的形式寫了這首長詩，表達(dá)了這位理學(xué)大師對(duì)此幅作品的贊許和復(fù)雜的心情，詩畫并茂，文彩燦爛，不僅如此，金履祥的書法作品目前還沒有發(fā)現(xiàn)第二件。

5、另外此畫裱有宋徽宗的書法，觀其書法，用筆犀利而俊美，挺拔而內(nèi)斂，是宣和辛丑之作，也就是宣和的第三年，較之他在祟寧書寫的瘦金體楷書千字文精彩成熟得多，而落款并沒有用他常用的天下一人的符號(hào)，是行家一看就知道，他在顧閎中作品面前是不可能用的，可見得這個(gè)皇帝對(duì)藝術(shù)的崇拜，還有他在整個(gè)題字中，用純正的楷書不張揚(yáng)個(gè)性，使之成為一幅珠聯(lián)璧合的曠世名畫。

6、 此畫流傳至清初，為清初大學(xué)士兼大藏家梁清標(biāo)收藏，梁清標(biāo)號(hào)蕉林，在畫的右下角有蕉林秘玩朱文印一枚，左下角有蒼嚴(yán)子梁清標(biāo)玉立氏之章一枚，收藏古畫的玩家，對(duì)清代大藏家梁清標(biāo)一點(diǎn)也不陌生，中國很多高檔古畫他都有收藏，包括現(xiàn)藏北京故宮博物院(韓熙載夜宴圖)當(dāng)初也是他的藏品，然而在他的重孫輩家道中落，把家藏的典籍名畫轉(zhuǎn)讓給了乾隆的孫子，道光皇帝的弟弟：綿愉，也就是右下角的白文印(愛日齋珍藏)。在畫的左下角還有一枚朱文印，印文為奧卿秘玩，此印胡老師一直沒有查出結(jié)果，借此以供各界同仁共同探討為感，還有在印文上有一寸許有顧閎中制的蠅頭小楷的署名。

綜上所述，均為胡琛老師個(gè)人見解，此畫應(yīng)該是流傳有序，至于綿愉收藏后又是怎樣流入民間的不得而知。

現(xiàn)將此畫呈現(xiàn)出來供世人欣賞，歡迎廣大收藏愛好者和鑒定專家指正。

編輯：南 岳