鈞窯天藍(lán)釉紅斑花瓣式碗

當(dāng)下研究宋代文化的人越來(lái)越多，很多人被宋代文化深深吸引，那么宋代文化的魅力究竟何在？有人說(shuō)宋代文化溫蘊(yùn)厚重，內(nèi)容豐富，最能體現(xiàn)中華文化特征。有人說(shuō)宋代社會(huì)富裕，藏富于民，是理想的大同社會(huì)。但也有人對(duì)宋代社會(huì)不以為然，認(rèn)為宋人活得憋屈，只能靠割地賠款祈求平安。褒貶不同，眾說(shuō)不一。但正是這些不同特點(diǎn)造就了宋人精致內(nèi)斂的性格特征和審美情趣。

這種性格特征和審美情趣對(duì)瓷器的制作產(chǎn)生了深刻影響，使宋瓷形成了不同于其他時(shí)代的鮮明特征而大放異彩，成了歷代許多人追求和收藏的佳器。特別是在現(xiàn)今藝術(shù)品市場(chǎng)低迷的情況下，宋瓷價(jià)格不降反升，表明了宋瓷受人喜歡程度和潛在的巨大市場(chǎng)價(jià)值。

宋代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，但軍事矮小，在政治上不能有所作為，只好把更多的精力放在詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作和制作精細(xì)器皿上。詩(shī)詞歌賦的婉約凄美、器皿的精細(xì)內(nèi)斂是宋人無(wú)奈的內(nèi)心寫照和宣泄情感的最好方式。宋瓷制作的精細(xì)到了讓人嘆為觀止的程度。多年前我曾看到過一件宋代湖田窯青白瓷水盂，制作非常精美，品相光鮮亮麗，不少人懷疑是高仿。我通過仔細(xì)觀察其制作工藝、胎土和釉色，判定是真品，并對(duì)懷疑的人說(shuō)，不要懷疑宋人的制作能力，從手工制作能力看，宋人不會(huì)輸給今人，今天能仿出來(lái)，宋人一定會(huì)生產(chǎn)出來(lái)。宋瓷的精細(xì)還體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)懷體貼上，如同樣是品茗的茶盞，男性和女性是有區(qū)別的，男性的盞大而稍張揚(yáng)，女性的盞小而圓潤(rùn)，體現(xiàn)了對(duì)性別的尊重。這是其他朝代包括今天都沒有做到的。

極簡(jiǎn)并不代表簡(jiǎn)單，而是更高審美標(biāo)準(zhǔn)。宋代是中國(guó)歷史上一個(gè)文化高峰，審美從唐代花花綠綠濃妝艷抹的審美風(fēng)格突然轉(zhuǎn)向樸素溫雅的美學(xué)風(fēng)格，這種風(fēng)格影響了宋瓷制作，使宋瓷的造型簡(jiǎn)單準(zhǔn)確，到了增一分則多、減一分則少的地步，沒有一點(diǎn)是多余的。正因?yàn)槿绱耍未善骱推渌拇善骱苋菀讌^(qū)分開。如漢代瓷器莊重典雅、唐代瓷器雄渾大氣、明代瓷器濃艷多姿、清代瓷器繁縟富麗，都有別于宋代瓷器的極簡(jiǎn)。宋瓷的極簡(jiǎn)植根于對(duì)中華文化的深刻理解。宋瓷至今不會(huì)過時(shí)，就好像中國(guó)的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)不過時(shí)一樣。

宋人的極簡(jiǎn)審美風(fēng)格也一定會(huì)反映在對(duì)釉色的選擇上，純凈的釉色是宋人的不變追求。宋代瓷器釉色經(jīng)歷了兩個(gè)階段，即北宋時(shí)期對(duì)青白釉的迷戀和南宋時(shí)期對(duì)綠色釉的狂熱。宋徽宗皇帝愛好道教，他提出“雨過天晴云破處，這般顏色做將來(lái)”的標(biāo)準(zhǔn)，于是景德鎮(zhèn)湖田窯生產(chǎn)的青白瓷風(fēng)靡天下。然而以宋徽宗被俘為轉(zhuǎn)折，偏于一隅的南宋朝廷被蘇杭的青山綠水迷住，以綠色為基調(diào)的釉色大受歡迎，于是龍泉青瓷迎來(lái)了大發(fā)展的春天，并燒造出令人驚嘆的梅子青和粉青瓷器，綠色之夢(mèng)終于又為南宋延續(xù)了100多年，但梅子青和粉青瓷器卻成為永恒的藝術(shù)品。

宋人藝術(shù)修養(yǎng)高，情感豐富細(xì)膩。他們?cè)谥谱鞔善鲿r(shí)，一定會(huì)想辦法滿足自己的這種情感需求和審美情趣，使得宋瓷看似簡(jiǎn)單但內(nèi)涵非常豐富。

一是包含對(duì)佛道的敬仰。北宋初年，統(tǒng)治集團(tuán)一改后周毀佛的做法，對(duì)佛教加以扶持和利用，使佛教得到了迅速發(fā)展，佛教廟宇遍及全國(guó)4萬(wàn)多處。佛教的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定，鞏固了北宋政權(quán)。宋瓷造型極簡(jiǎn)、釉色純凈、不好雕飾，因符合禪宗精神而大受歡迎。北宋后期佛教廟宇經(jīng)濟(jì)因過度發(fā)達(dá)而與皇家經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了沖突，統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)佛教加以限制而改信道教，湖田窯的青白色是道教首選。

二是包含對(duì)自然的崇尚。宋代是個(gè)盛產(chǎn)大文豪的時(shí)代，王安石、蘇軾、歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)、辛棄疾、陸游、文天祥、李清照婦孺皆知，他們的作品更是耳熟能詳，可喜的是宋代官吏大部分是文人，都有很高的精神追求，有時(shí)他們把山水景色看得比權(quán)力更重要，在他們政治失意被流放時(shí)，卻能怡情自得，并創(chuàng)造出很多流芳百世的藝術(shù)精品。

三是包含對(duì)高尚人格的追求。宋人喜歡青白瓷，也從另一個(gè)側(cè)面表明他們喜歡正直做人，清白為官。有很多學(xué)者羨慕宋代的政治環(huán)境，這得益于官吏們有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)，有很多人在政治上是對(duì)手，但在生活上卻是朋友，因政治相左而自請(qǐng)流放的官員不在少數(shù)，表現(xiàn)出了宋人很高的精神境界和政治品行。他們這些精神境界和品行都能體現(xiàn)在對(duì)青白瓷的偏愛上。